Der demokratische Verfassungsstaat

Einleitung Wenn auch das Hauptgericht aus der regionalen Kche stammte, so konnte es doch mit schwedischen Appetithppchen, franzsischem Salat, amerikanischer Vorspeise und einem deutschen Dessert zum Men vervollstndigt sein. Denn als die jungen ostmitteleuropi- 1 schen Demokratien ihre neuen Verfassungen kreierten, stand ihnen eine erhebliche A- wahl erprobter Garantien fr eine stabile und freiheitliche Ordnung zur Verfgung, die nun entsprechend nationaler Anknpfungspunkte zu neuen Gesamtmodellen kombiniert w- den. Insbesondere konnten sie sich zwischen verschiedenen Modellen der Gewaltenteilung, des Wahlrechts, der Wirtschafts- und Sozialverfassung, Grundrechtskatalogen und auch mehreren Formen der Verfassungsgerichtsbarkeit entscheiden. Ein solcher Verfassungsek- 2 lektizismus hat durchaus Tradition. Schon die ersten amerikanischen Verfassungen des 18. Jahrhunderts verarbeiteten englische und franzsische, antike und neuzeitliche Ideen und die franzsische Erklrung der Menschen- und Brgerrechte profitierte wiederum in hohem Mae von amerikanischen Vorbildern. Auf diese Weise entstand im Lauf von drei Jahrhunderten eine abendlndische Verfassungstradition, die weltweite Anerkennung fand und zuletzt die Transformation in Ostmitteleuropa mageblich beeinflusst hat. Auch das deutsche Grundgesetz hat hinsichtlich seines Grundrechtskataloges oder der Kompetenzen des Bundesverfassungsgerichtes viele Nachahmer gefunden. Geht es aber darum, im eigenen Staat etwas von den Verfassungen der Nachbarn zu bernehmen, sind gerade deutsche Verfassungsjuristen und Politologen zurckhaltend. Denn trotz vieler hnlicher Elemente, wie Gewaltenteilung, Grund- und Menschenrechte, Rechtsstaatlichkeit und Demokratie, sind es die Unterschiede in derAusfhrung und der Gewichtung, die das Men, um im Bild zu bleiben, erst gelingen lassen.