Die symbolische Dimension der Verfassung
Die symbolische Dimension der Verfassung
Seit Mitte der 80er Jahre vollzieht sich in den Sozialwissenschaften eine Renaissance der Institutionentheorie. Ihre Attraktivitt begrndete sich zunchst vor allem mit der Aussicht, die restriktive Gegenberstellung von Rational Choice Theorien und Systemtheorien berwinden zu knnen. In den letzten Jahren wurde darber hinaus deutlich, dass die Institutionentheorie dank ihrer Leitunterscheidung zwischen einer instrumentellen und einer symbolischen Dimension von Institutionen besonders sensibel fr die gegenwrtig diskutierten Fragen nach der symbolischen Konstruktion kollektiver Identitten erscheint. Whrend sich der anglo-amerikanische Neo-Institutionalismus auf die instrumentelle Dimension konzentriert, haben sich im deutschsprachigen Diskurs vor allem G. Ghler, M.R. Lepsius und K.S. Rehberg der symbolischen Dimension angenommen. Im Anschluss an eine kritische Rekonstruktion dieser Anstze regt diese Studie an, Institutionalitt als eine Selbstbeobachtung moderner Gesellschaften zu verstehen. Um die symbolische Dimension der Verfassung zu konzipieren, werden deshalb die gesellschaftstheoretisch eingebetteten Verfassungstheorien von C. Schmitt, J. Habermas, N. Luhmann und G. Frankenberg als verdichtete Selbstbeschreibungen analysiert. Hieraus resultiert schlielich der institutionentheoretische Vorschlag, dass die symbolische Dimension der Institution 'Verfassung' auf der identittsstiftenden Deutungsffnung ihres Signifikanten im politischen Ordnungsdiskurs der Gesellschaft beruht.
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