Etwa seit 1970 und neuerdings zunelunend wird ernsthafte Kritik an den spt industriellen Wachstumsgesellschaften gebt. Die ffentlichkeit ist wegen etlicher damit verbundener Umstnde, wie berproduktionen bei gleichzeitiger Verarmung weiter Regionen der Zweiten und Dritten Welt, bedrohlicher werdende Umweltkrisen, Dauerarbeitslosigkeit u. a. verunsichert. Viele Kritiker der konomie aber auch eine grer werdende Zahl von konomen fordern das Nachdenken ber Alternativen zum technisch-konomischen Wachstums- und Fortschrittsparadigma, zumal die unverkennbaren Leistungen der Industrialisierung fr den Wohlstand verstrkt zu Lasten der Natur und zu Lasten der Rohstoffe liefernden Entwicklungslnder gehen. Auch wenn die augenblickliche Hochkonjunktur der Interessen an ethischen Fragen teilweise ein reiner Modetrend ist, steht doch auer Frage, da eine tatschliche "ethische Lcke" in der konomie besteht. Das lange Zeit vorherrschende neoklas sisch-liberale Gleichgewichtsparadigma, aber auch die traditionellen keynesianischen Lehren haben nach Adam Smith, der konom und Moralphilosoph war und fr den die konomische Marktanalyse eingebettet ist in ein ethisches System, in der konomischen Teildisziplin die ethisch-moralische Fortentwicklung von Wissenschaft und Gesellschaft unterbrochen. Frau Hollstein geht es in ihrer Arbeit um die Sichtung und Fortentwicklung der zum Teil kontroversen und zum anderen Teil diffusen wirtschaftsethischen Beitrge in Deutschland und Frankreich. Einleitend und grundlegend skizziert Frau Hollstein unter dem Stichwort Para digmawechsel die Entwicklung der Naturwissenschaften, um danach das Verhltnis von Umwelt und Natur einerseits und Wirtschaftswissenschaften andererseits zu dis kutieren. Dabei ergibt sichquasi zwangslufig eine Auseinandersetzung mit dem Utilitarismus, der als ethische Basis traditioneller konomischer Theorien angesehen werden darf.