Die diskursive Konstitution von Religion
Die diskursive Konstitution von Religion
Frank Neubert geht der Frage nach, wie Religion als Kategorie und wie Gegenstnde und Akteure der sozialen Umwelt als Religion oder religis diskursiv konstituiert werden. Im Fokus stehen die dabei aktivierten Differenzen und die Frage nach den Positionen der Akteure in diesen Diskursen. Dabei wird auch das Spektrum unterschiedlicher teilweise diametral entgegengesetzter Klassifikationen, der mit ihnen verbundenen Hierarchisierungen und ihrer historischen, sozialen und politischen Auswirkungen in den Blick genommen. Der Autor schlgt einen diskursiven Zugang vor, um mit der Kategorie Religion wissenschaftlich umgehen zu knnen, ohne selbst Religion definieren, Gegenstnde klassifizieren und damit eine Position im untersuchten Diskurs einnehmen zu mssen.
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