Krperbilder zwischen Natur und Kultur

Das Thema Krper avancierte in den letzten Jahren zu einem zentralen Un tersuchungsgegenstand innerhalb der sozial- wie kulturwissenschaftlichen Diskussion. International ist eine nahezu unbersehbare Zahl an Publikatio nen in den verschiedensten wissenschaftlichen Disziplinen dazu erschienen und ein Ende dieses Trends ist noch nicht in Sicht. Nun ist die Auseinander setzung mit dem menschlichen Krper keineswegs neu: Seit es schriftlich berlieferte Zeugnisse gibt, ist eine Beschftigung mit (Krper-)Themen wie Gesundheit und Krankheit, Jugend und Alter, Mnnlichkeit und Weiblichkeit zu verzeichnen. Menschliche Selbst- wie Welterfahrung vollzieht sich in ge nuiner und unhintergehbarer Art und Weise ber den Krper. Fr die inter disziplinre Genderforschung war es daher naheliegend, insbesondere den Zusammenhang zwischen Krper und Geschlecht einer kritischen Analyse zu unterziehen: Natur und Kultur des Menschen sind hierbei gleichermaen an der Konstruktion von Geschlecht beteiligt und nehmen so ber den Krper auch Einfluss auf die Identitt eines Menschen. In der Begegnung der wis senschaftlichen Disziplinen, die sich mit dem Thema Krper, Leib und Ge schlecht befassen, entfaltet sich auf diese Weise eine spannende Auseinan dersetzung. Der Grenzverlauf zwischen Natur und Kultur ist dabei keineswegs so eindeutig, wie es auf den ersten Blick erscheinen mag. Gerade in der erzie hungswissenschaftlichen Genderforschung haben sich in den letzten Jahren entlang dieser Grenze heftige Kontroversen entfacht, die lange Zeit gltige Festschreibungen prinzipiell in Frage stellten und vllig neue Diskussionsfel der erffneten. Insbesondere der Krper als eine fundamentale Kategorie der in das Zentrum wider geschlechtlichenIdentittszuschreibung geriet dabei streitender theoretischer Konzepte.