Auf dem Wege zu Einer Anthropologischen Psychiatrie

Aus der Flle dessen, was uns im Lauf der Jahrzehnte eines Lebens in der Klinik erfahrbar begegnet, was sich uns dort zuspricht, vernehmen wir nur einen kleinen Teil. Das meiste aber zieht an uns vorber, ohne in uns eine Spur zu hinterlassen. Wir vernehmen zunchst das, worauf wir von unseren Lehrern und der bernommenen Lehre verwiesen werden, was unseren zeit bedingten, theoretischen Vorstellungen entspricht. Es zeugt schon von einer guten empirischen Begabung, wenn einer sieht, was ihm keiner gezeigt hat. Gerade dem guten Empiriker drngt sich die Erkenntnis auf, wie vieles, was uns an sich offenbar sein knnte, gleichwohl verborgen, da unser Wissen immer zur Bescheidenheit mahnendes Stckwerk bleibt, immer im Hinblick auf das Ganze des erfahrbar Begegnenden ein Torso. Schlielich kann es uns drngen, das Geschaute und Gedachte zur Sprache zu bringen, es niederzuschreiben. In dieser freudvoll-mhevollen Arbeit ent steht aber ein neues Problem: Nicht jedem ist es gegeben, im Ganzen, in einem ausgewogenen berblick, ohne sich in Einzelheiten zu verlieren und ohne ber Problematisches oberflchlich hinwegzugehen, das zu sagen, was er sagen sollte und mchte. So kommt es dann zu kasuistischen Beitrgen mit Fallinterpretationen, Stellungnahmen zu Einzelfragen, zusammenfassenden Darstellungen grerer Zusammenhnge, die aber alle ber sich hinausweisen, insofern sie transparent bleiben, auch fr eine im Ganzen individuelle Weise das Begegnende zu erfahren, das Erfahrene zu ordnen und darzustellen. Dem Miverhltnis von Erfahrbarem und wirklich Erfahrenem entspricht das Miverhltnis von Sagbarem und wirklich Gesagtem.