Politikwissenschaft im Zeitalter der Diktaturen

von Klaus v. Beyme Theoriegeschichte bedurfte keiner kulturalistischen Wende, um an der Frage interessiert zu sein: in welchem kulturellen Kontext steht ein Gedankengebude und welche bio graphischen Umstnde helfen ein Werk zu erklren? Je hher das Abstraktionsniveau einer Theorie, um so irrelevanter wird diese Rekonstruktion des sozialen Backgrounds. Friedrich hat die Totalitarismustheorie trotz einiger hhergestochenen Aspirationen in Nebenstzen als deskriptive Theorie verstanden. Theorie ist eigentlich schon ein zu hoch gegriffener Terminus. Er erhlt lediglich mildernde Umstnde in einer Zeit, wo schon ein paar allgemeine Verlautbarungen einer Firma als die "Philosophie des Unter nehmens" vermarktet werden. Das geringe Abstraktionsniveau dieser "Theorie" und seine Eignung als Instrument im politischen Konflikt der Zeit des Kalten Krieges lassen das kritische Interesse des Autors an den Hintergrunderfahrungen und biographischen Verflechtungen verstndlich werden. Er enthlt sich methodischer Offenbarungseide, die sonst Habilitationsschriften berfrachten, und die ganz sicher fr diese kritische, ja gelegentlich bissige Analyse nicht berflssig gewesen wren. Das Kredo des Autors pat zu der Einleitung eines Bandes, an dem Hans 1. Lietzmann mitgewirkt hat: "Zunchst gilt es Abschied zu neh men von den konventionellen Fragen der Wissenschaftsgeschichte: es wird nicht mehr in erster Linie nach den ,Objektbeziehungen' des Totalitarismuskonzeptes gefragt, da nach, ob und inwieweit es zur wissenschaftlichen Analyse bestimmter Regime taugt.