Frhe Formen des Erlebens

die Mglichkeit, die Dinge auch anders sehen zu knnen. In der depressiven Position wird Lebensgeschichte nicht nur ge macht, sondern erzhlt, umgeschrieben und erweitert. Zwi schen uns und anderen ist Raum, einander zu verstehen und uns aufeinander im Kontext einer gemeinsamen Geschichte zu beziehen. Das ermglicht ein Verstehen von Schuld aber auch von Wiedergutmachung und Vershnung. In dieser Darstellung knnte flschlicherweise der Ein druck einer Fortschrittsgeschichte entstehen. Eine primitivere Stufe von Erfahrungsstruktur wird durch eine neue ersetzt. Aber dies ist nicht das Bild, das Ogden zeichnet. Fr ihn ist die primitivere Stufe nicht nur ein Trittbrett, um zu einer hheren zu gelangen, sondern sie ist wie das Fundament eines Hauses, dessen hhere Regionen, wenn man es abreit, zusammenfal len wrden. Die psychologische Basis fr ein gelingendes Le ben ist nicht nur die Erhaltung der verschiedenen Erfahrungs modi, sondern auch ihre Koordination. Erst das massive ber wiegen einer einzigen Position fuhrt zu einem pathologischen Erscheinungsbild. Da die vorsymbolische Ebene nicht ein fach berwunden werden darf, wenn man nicht Sinnlichkeit im weiten Sinne opfern mchte, versteht sich von selbst. Aber Ogden zeigt auch gegen die kleinianische Tradition, da auch die paranoid-schizoide Position nicht berwunden werden darf, birgt sie doch die Chance, starke Gefhle zu erleben und Erfahrungen zu machen, die berraschend sind. Die Fhigkeit, das eigene Selbstverstndnis durch solche Erfahrungen in Frage zu stellen und diese zu integrieren (depressive Position), macht aus Spaltungen lebensgeschichtliche Lernprozesse. Ogden gelingt es, komplexe psychische Prozesse interes sant zu systematisieren und erfahrungsnah darzustellen.