Lebenslanges Lernen Mgliche Bildungswelten

2 auf ihr theoretisches und normatives Potential hin abzuklopfen. Uns scheint es sinnvoll, die normative Frage nach den Mglichkeiten anderer, besserer Bildungswelten nicht direkt anzugehen, sondern ber einen Umweg, nmlich ber die empirische Erforschung der Pluralitt gegenwrtiger, historisch mglicher Bildungswelten. Erst deren Rekonstruktion macht den Blick fr mgliche Zuknfte offen. Die Vielschichtigkeit der Welt ernst zu nehmen mit der Mglichkeit, aus den gegebenen Elementen immer neue Kombinatio nen und Ordnungen herzustellen, ist auch einer Vorschlge, die Italo Calvino fr das nchste Jahrtausend macht: "Wer sind wir denn, wer ist denn jeder von uns, wenn nicht eine Kombination von Erfahrungen, Informationen, Lekt ren und Phantasien? Jedes Leben ist eine Enzyklopdie, eine Bibliothek, ein Inventar von Objekten, eine Musterkollektion von Stilen, worin alles jeder zeit auf jede mgliche Weise neu gemischt und neu geordnet werden kann" (Calvino 1991, S. 165). 3 2 So bestimmen Christian Lders und Michael Winkler die Sozialpdagogik als einen "Thematisierungsansatz fr die individuelle und soziale Interpretation mglicher Bil dungsgeschichten" (Lders/Winkler 1992, S. 368). 3 V gl. auch die etwas technischere Rede von der "Bastelexistenz" des Menschen von Ronald Hitzier und Anne Honer (1994) aus der Sicht der Individualisierungstheorie. I. Teil: Theoretisches Programm und Forschungspraxis 15 Erstes Kapitel: Lebenslanges Lernen - Theorie-und Forschungsprogramm 1. Lebenslanges Lernen zwischen pdagogischem Diskurs, institutionellem Angebot und individueller Aneignung Seit den 1960er Jahren nimmt der Begriff des lebenslangen Lernens in der erwachsenen bildnerischen Diskussion eine prominente Stellung ein.